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成都
昌都,是中華人民共和國西藏自治區(qū)下轄地級市,地處橫斷山脈和三江(金沙江、瀾滄江、怒江)流域,位于西藏東部,處在西藏與四川、青海、云南交界的咽喉部位,是川藏公路和滇藏公路的必經(jīng)之地,也是“茶馬古道”的要地。以昌都為中心,東與四川省相望,東南面與云南省接壤,西南面與西藏林芝市毗鄰,西北與西藏那曲市相連,北面與青海省交界,西望西藏自治區(qū)首府拉薩,處在商貿(mào)往來的樞紐地位,素有“藏東明珠”的美稱。昌都市古稱“康”或“客木”。唐代,昌都市為吐蕃王國的一部分,明清以后統(tǒng)稱此地為康藏地區(qū),原西藏政府稱它為“朵康木”地區(qū),現(xiàn)為西藏自治區(qū)所屬一個地級市。
強巴林寺,位于昌都鎮(zhèn)昂曲和雜曲兩水交匯處,它巍峨地依附在橫斷山脈之之下,聳立在古冰河切割而成的紅壤層上。強巴林寺內(nèi)主佛為強巴(大慈)佛,故對該寺的起名為昌都強巴林寺。傳說格魯派宗師宗喀巴16歲時由青海到拉薩學(xué)經(jīng)途中,路過這兩水交匯的秀美之地時預(yù)言這里將是弘揚佛法之地.后在1444年由宗喀巴的晚年弟子西饒桑布在此歷時八年建成。建寺時西饒桑布在一千戶家去講經(jīng)化緣,該千戶就將自己家的草場奉獻(xiàn)了出來作建寺之址。強巴林寺在昌都市佛教格魯派寺院里算是最大的。它下分五個扎倉:林堆、奴林、庫秋、夾惹卡巴等、這里曾由格魯派的祥雄曲旺扎巴、楚頓朗卡白,年堆沖貢嘎扎西、三世達(dá)賴索朗加措等著名的高僧主持過該寺,這年聞名全藏的昌都強巴林寺傳達(dá)承十三世堪布。后由帕巴拉三世通娃頓丹起傳承世代主持該寺,到那時,該寺在康區(qū)已有一百三十個分寺,多集中于昌都、察雅、八宿、碩板多、桑昂曲及波密地區(qū)。強巴林寺廟內(nèi)主要的建筑都保存完好,佛像、壁畫和唐卡精美。最值得一看的是它的神舞,在每年的酥油花節(jié)期間(時間在藏歷年左右,即公歷新年后一個月左右)表演的一種神舞,表演主要由動作大氣、場面宏大、舞蹈者都戴著猙獰逼真面具表演的“古慶'神舞和服飾華麗舞姿古樸的鉞舞組成。這是在西藏高原享有盛名的一種神舞。
然烏湖,然烏湖岸邊是一大片綠草如茵的草甸,和著碧藍(lán)的湖水、白雪皚皚的雪峰,景色美的如詩如畫。河道中有許多巖石和小島點綴其間,湖面上春季樹影婆娑、秋冬薄霧彌漫,四季的美景會使人如夢幻之境。
卡若文化遺址:卡若文化遺址坐落在距離昌都鎮(zhèn)以西約12公里處的一個水泥廠附近,發(fā)現(xiàn)于20世紀(jì)70年代末。1977年在水泥廠的施工中大量的石斧、石錛和陶罐等原始工具與文物驚現(xiàn)于世,1979年發(fā)掘工作正式開始。遺址占地面積約為1萬平方米,文物種類繁多,其中發(fā)現(xiàn)房屋遺跡31處,出土了上萬件的石器、骨器和陶片等文物,以及大量的動物骨骼和粟米,經(jīng)專家鑒定這些物品均出自4000~5000年前的“新石器時期”。卡若文化遺址的發(fā)現(xiàn)將西藏的歷史提前到了距今約5000年前,對西藏的歷史和考古都具有劃時代的意義,被考古學(xué)家和古人類學(xué)家公認(rèn)為西藏的三大原始文化遺址之一。
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